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三百多年前，拥有大量陶土资源的勐托坝子被发现，随后建窑立村烧陶碗，名为碗窑村。如今，陶碗少人做了，茶业的兴盛给碗窑村带来新的机遇。村里的龙窑也由最初的三条增加到十五条。
有文献记载碗窑村的制陶历史近三百年，但从博尚大玉地出土的陶器专家证明是明代时期文物。也许碗窑的制陶历史比中国四大名陶“建水紫陶”历史更为久远。
村子取名“碗窑”，因为过去烧制的主要是陶碗，也有泡菜坛和小陶茶罐。伴随临沧茶叶的知名度越来越高，加上又流行起来的“古朴”、“自然”怀旧风，诞生于龙窑的土陶成功引来了市场的关注，于是茶壶、茶杯、花瓶等新器型一批又一批地从金火中诞生。如今，陶碗反而很少人做了，泡茶产品成为了碗窑村的新主打。碗窑村有大小龙窑共15条，其中古龙窑9条；手工作坊108间，土陶非遗传承人15人。
一个雨季我走进碗窑村，十字路口的老龙窑向上婉蜒盘踞在半坡上，龙窑冒着灰色的浓烟，在这样一个雨季显得古朴而神秘。正在烧窑的大叔说：“以前我们小时候，每逢烧窑就拿地里的苞谷、洋芋来烤，小朋友都过来玩！”现在的龙窑口依然有苞谷、洋芋散发着诱人的香气，但是烤制的小孩已变成白发苍苍的老人。
龙窑的龙头到龙尾一仓比一仓大，共十六个仓，一般由八家人共用。每次烧窑，装头窑第一仓的人负责预热。——除了装窑，烧窑也是做土陶最辛苦的工序，因此第一仓由大家轮流使用。装头窑的人要当天凌晨四五点起床，往头窑烧火添柴，经过六小时的预热，整条龙窑都达到一定温度，各家开始在自己的仓门处堆柴烧制。整个龙窑的土陶烧制完成，需要一天一夜。龙窑在一次次的柴火历练中会受到损耗，每年村民都会凑钱修复龙窑和窑房，且每五六年就要把龙窑全部拆除，重新砌一条龙窑。
碗窑的陶泥产品以黄褐色、灰白色为主。按照烧制的方法分为柴烧、电烧和气烧，柴烧破损率高，烧制时间最长，且价格也是最高的，但是最受高端茶具市场欢迎。现在的柴烧产品，从烧到开窑要三天或者更长，我更愿意称之为烈火中“重生”的工艺品。
柴烧之所以独特且受市场欢迎主要是因为窑变釉，就是我们常说的窑变。窑变玩的就是心跳，不到最后揭晓的那一刻你永远不会知道窑变的颜色和数量。窑变釉，追逐的便是器物在烧制出意想不到的奇幻色泽。因窑变是独一无二的，故一窑中也属窑变的产品价格最高。
2019年碗窑村开办了第一届“云南临翔国际柴烧创作营”，让陶艺一词走进了碗窑老手艺人的生活。“陶瓷艺术”是一门综合艺术，它与绘画、雕塑、设计、以及其他工艺美术等有着无法割舍的传承与比照关系。现在有越来越多的碗窑手艺人前往景德镇、建水学习陶艺，产品也更加精美。
好茶还需良器配。碗窑的土陶见证了临沧大叶种茶叶在水中舒展绽放妖娆身姿，溢出美好的茶汤，那是大自然迷人香甜的滋味。端详柴烧杯，外表色泽古朴，磨砂触感，黄沙釉外表，色泽由浅到深，指尖触摸器具表面，磨砂的质感让人感到温柔而舒适。内壁光洁致密，便于清洁。经过一千度以上的高温烧制，这款茶具已经形成非常致密的品质，泡茶不易留味留渍。内壁上尤其光洁，既便于欣赏茶汤颜色，也不易残留茶味茶渍，清洁起来非常方便。
