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快跟随临沧会展策划小编来一场临沧茶山之旅吧！在著名的旅游大省“云南”里，“临沧”算是默默无闻的。也正是如此，它才称得上一秘境。
在茶的世界，世人皆知老班章之盛名，却不知道，临沧才是普洱茶的幕后英雄。作为云南大叶种茶树的发源地、普洱茶的重要原产地，用勐库大叶种鲜叶生产的普洱茶一直是云南普洱茶中品质最好的产品之一。神秘是临沧的属性。它拥有65.2%的森林覆盖率，至今尚有多个原始森林人类尚未能进入，已经发现的野生古茶树群落有50多万亩。据说，已经发现的全球直径最宽的香竹箐茶王树已有3200多岁，而更多的岁月和传奇还隐身在茫茫林海中。
在历史上，临沧，是一段被遗忘的时光假如你愿意一起搭上时空穿梭机，飞翔到新石器时代后期的南方之南的上空，你会看到：阿佤山的佤族先民们，正以赤铁矿粉和动物鲜血为颜料，记录下他们关于狩猎、采集、战争凯旋的场面；让我们把方向偏向西北飞翔一距离几百公里外的蒲门（今凤庆），布朗族、德昂族的祖先古濮人，在房前屋后种下了一棵棵茶树。三千多年以后的沧源县，先民留下的崖画，仍然栩栩如生地讲述着人类从起源到发展的奥秘；而当年种下的茶树，依然在历史的当下发出朗朗的笑声——唯一活到当下的这棵茶树，比商纣王年长近100岁，比孔子年长近700岁，比秦始皇年长近1000岁。如果你把镜头拉近到春秋战国时期，你会看到从甘肃、青海出走的古羌人。这个悲伤的游牧民族，一路躲避着刀光剑影，最终定居于澜沧江流域，成了今天遍布临沧的拉祜族。我们的返程会经过唐宋明清，如果你稍微留意山峦间的小路，会发现山路上驮马流动，这是著名的滇藏茶马古道茶路开拓于隋唐，蜿蜒于元宋，昌盛于明清。如果你眼尖一点，你会看到徐霞客行走在1639年的茶马古道上，这是这个大地上的行者几十年游历的尾站。
时空掠回到近代，在炮火轰隆的中国抗战年代，美国志愿者“飞虎队”的运输机往返于驼峰航线，被日军击落的飞机坠于莽莽大雪山，而跳伞的热血青年却始终走不出浓稠黑暗的原始森林。在沦陷的黑暗中、在国破山河在的信仰里，大批茶人纷纷南下，在凤庆，冯绍裘首创了滇红，汤仁良制出了蒸青；在全国各产茶区茶山荒废、工厂破败之时，老凤庆茶厂应运而生，生产出的茶品经香港贸易市场交易，换回了大量的抗战物资…在当下，临沧，是一个被忽略的秘境作为恒春之都、世界佤乡，因为群山的隔绝，使临沧形成一个独立的秘境，摊开临沧，如同摊开一张藏宝图，物华天宝的丰沃资源、独领风骚的边地风情都让人怦然心动。
这是一座值得模仿，但永远山寨不了的城市。一道北回归线划开了全境，老别山、邦马山两大山系随之层层铺开，自青藏高原一路奔腾南下的澜沧江和怒江吞吐着山脉，轰鸣着原始的野性。绿色是这座城市的主流。24万平方公里的山川河流孕育出茶叶、核桃等农产品。原色临沧，每一汪山泉都立掬可饮，每一缕空气都沁人心脾。作为“天下茶仓”，临沧是最早发现和利用茶的主要地区之一，是世界著名的滇红之乡，是普洱茶和滇红茶的最大生产基地。1万多年前这片土地上就有人类活动，驯化栽培茶树历史悠久，当地原住民布朗族、德昂族、景颇族、佤族的共同祖先一濮人是最早的茶农。
地处澜沧江畔，临沧地理气候得天独厚，野生、半野生茶树南起沧源县糯良乡，北至凤庆县诗礼乡，分布在海拔1200米至2700米的七县一区。每片地域都有各自的特点：野生古茶树群落中，最具有代表性的是勐库野生茶树群落和永德大雪山野生茶树群落；而对茶叶栽培驯化历史有重大影响的应首推云县白莺山古茶园、凤庆香竹箐大茶树、双江冰岛古茶园…民俗是这座城市的风情。23个少数民族构成了多元文化的临沧，佤族的擂茶、烧茶；德昂族的腌茶；俐侎人的竹筒雷响茶；彝族的百抖茶；傣族的竹筒茶；回族的罐罐茶、八宝茶；拉祜族的烤茶；白族的三道茶…茶已经完全融入这些少数民族的生活方式里，在临沧的美食中，有很多菜都有茶的参与，而在古老的信仰里，还有以茶叶作为图腾的布朗族。他们以各自的民族特点，昭显着这片土地的茶文化底蕴。
徒步永德大雪山，心跳随着海拔一步步升高，漫天的云雾变幻无穷，杜鹃花海沿着山坡怒放，悬崖峭壁处，孤独千年的古茶树就站立在那里，你的手无法伸进它的年轮，就如同它无法向你诉说它的岁月流逝。漫步古墨村，心却会随着情人河的流淌一点点地柔软下去。诗礼乡、古墨村，诗意的名字并非故作风雅，而是因多有文墨之人而得名，清朝年间考取进士的有7人，现仍存有进士牌画。得益于茶马古道历史文化的传承，古墨人惯用“文房四宝”，吟诗作对之风流传至今。情人河、古作坊、石头城…这个大山里的小村落，却有着“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马”的江南韵味。
神游阿佤山，你遭遇的将会是佤族人热情如火的招待，如果说双江傣族“泼水节”是为了洗净你心灵的话，沧源的“摸你黑狂欢节”绝对就是为了“抹黑”你！佤族就是这么一个崇尚黑色的民族，谁最黑谁就是最美，摸黑满脸，代表开心永久、快乐永久：摸得越多，意味着幸福就越多！这些朴素的情怀来自于远古的信仰，譬如沧源的翁丁村，这个“中国最后一个原始部落”，在解放前一直保持着刀耕火种的原始生活状态，解放后才直接过渡到现代社会，直到现在，具有佤族村寨的各种传统元素，如寨门、寨桩、撒拉房、打歌场、祭祀房、木鼓房、人头桩、牛头桩等，都散发着浓郁的原始部落气息。
偶遇孤镇鲁史，却另是心灵上的一种悲怆！所谓的孤镇来自我们的定义，谁能想到，这座占地不外几十万平方米的小镇，在百年之前却是车马喧嚣的茶马古道重镇！谁能想到，这座保持着明清雍容华贵的建筑群，目前只零落居住着一些原住民。而实际上，只要你抹去历史的灰尘，你会看到百来年前的灯火通明的“小上海”。鲁史，曾阅遍人世奢华，雕栏玉砌应犹在，只是世事改！楼梯街上蹄印可凭吊，只是驼铃远去。凤庆县享寿3200多年的锦绣茶尊、沧源县深藏人类发展密码的石佛洞、耿马县芒团村承载着傣族文化的造纸技术、临翔区碗窑村燃烧三百多年不熄的窑火、镇康县马鞍山的边境风情…这些文明的碎片，构成了秘境临沧的概念，也构成了我们热血沸腾的追随。
